SỐNG VỚI CHÚA THÁNH THẦN

Thứ 2 tuần VI PS (Ga 15,26-16,4)

Khi Đấng Bảo Trợ đến, Đấng mà Thầy sẽ sai đến với anh em từ nơi Chúa Cha, Người là Thần Khí sự thật phát xuất từ Chúa Cha, Người sẽ làm chứng về Thầy.

Chúa Thánh Thần được giới thiệu với hai danh hiệu là Đấng Bảo Trợ và Thần Khí sự thật. Là Thần Khí sự thật, Người sẽ soi sáng cho ta biết đâu là sự thật đích thực, làm thế nào để đón nhận và can đảm làm chứng cho sự thật; Là Đấng Bảo Trợ, Người sẽ cầu thay nguyện giúp cho ta cũng như giúp ta vượt qua những gian nguy trong cuộc sống.

Chúng ta cũng hãy sống thân mật với Chúa Thánh Thần trong hai mối tương quan này.

THẾ GIAN THÙ GHÉT

Thứ 7 tuần V PS (x. Ga 15,18-21)

Nếu thế gian ghét anh em, anh em hãy biết rằng nó đã ghét Thầy trước.

Cho đến nay, Giáo hội vẫn đang bị nghi kỵ, bị đối xử lạnh nhạt, bị phá rối và thậm chí bị chống đối ở nhiều nơi. Chúng ta đã làm gì để bị “thế gian” thù ghét như thế?

Thực ra, Đức Giê-su cũng đã tiên báo điều này từ trước, bởi trò không thể hơn Thầy. Thế gian thù ghét trò là vì thế gian đã thù ghét Thầy. Lý do của sự thù ghét là vì trò không thuộc về thế gian nhưng thuộc về Đức Giê-su, mà thế gian thì không tin vào Đức Giê-su nên họ thù ghét Người.

Đức Giê-su không thuộc về thế gian nhưng thuộc về Thiên Chúa. Giáo huấn của Người cũng khác xa với tư tưởng của thế gian, thậm chí là đi ngược lại, thế nên thế gian thù ghét Người. Giáo huấn của Người mang lại niềm vui cho người nghèo, giải thoát kẻ bị áp bức gông cùng, mang công lý đến chiếu sáng những chỗ bất công. Giáo huấn đó gây cản trở và “thiệt hại” cho thế gian là những người ưa bóng tối hơn ánh sáng. Vì thế, thế gian không tin, không đi theo Người. Hậu quả là những ai theo Người cũng sẽ bị thù ghét và bách hại.

Lời tiên báo của Thầy Giê-su đã ứng nghiệm trong suốt hai ngàn năm qua. Thế nhưng, Đức Giê-su đã thắng thế gian, nên các môn đệ của Người rồi cũng sẽ thắng thế gian. Sự thù ghét đó chẳng đủ để làm cho người môn đệ phải nao núng. Chính khi các môn đệ bị thù ghét nhất thì cũng là lúc xuất hiện nhiều chứng nhân anh hùng. Lịch sử Giáo hội đã chứng minh điều đó.

Xin Chúa giúp con luôn kiên vững trong đức tin vì chúng con biết rằng với ơn Chúa chúng con rồi sẽ vượt thắng “sự thù ghét”.

LỜI TRĂN TRỐI

Thứ 6 tuần V PS (x. Ga 15,12-17).

Đây là điều răn của Thầy: anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em.

Những lời nói trước lúc biệt ly là những lời chân thành và đầy tâm huyết. Nó như chúc thư nhắn gửi cho người ở lại! Cũng vậy, những lời của Đức Giê-su trước khi bước vào cuộc khổ nạn thật tha thiết. Lời đó lặp đi lặp lại như những cung đàn từ từ thấm nhập vào tâm hồn các môn đệ. Những âm vang đó là: anh em hãy ghi nhớ, hãy giữ, hãy thực hiện những điều Thầy truyền dạy; Đó là điều răn mới, điều răn duy nhất, điều răn quan trọng Thầy để lại cho anh em: hãy yêu thương nhau. Yêu thương nhau như Chúa Cha đã yêu thương Thầy và như Thầy đã yêu thương anh em. Vì yêu thương anh em nên những gì Thầy biết, những gì có thể, Thầy đã thực hiện để anh em được sống. Thầy không coi anh em như những tôi tớ nhưng như bạn hữu. Vậy anh em cũng hãy đối xử với nhau như thế: hãy yêu thương nhau.

Lời trăn trối của Thầy tha thiết là thế nhưng đến nay vẫn chưa được thực hiện nghiêm túc. Lòng chúng con vẫn còn nhiều bất hòa, hơn thua, giận hờn. Thế giới vẫn còn nhiều thù hận, tranh chấp, ganh đua. Xin cho công lý Chúa ngự trị và tình thương Chúa chan hòa mặt đất. Xin cho ngọn lửa yêu mến đốt cháy tâm hồn chúng con để tình yêu Chúa lan tỏa đến những người con gặp gỡ.

Ở LẠI TRONG TÌNH THƯƠNG

Thứ 5 tuần V PS (x. Ga 15,9-11)

Anh em hãy ở lại trong tình thương của Thầy. Nếu anh em giữ các điều răn của Thầy, anh em sẽ ở lại trong tình thương của Thầy.

Trong thinh lặng, ta hãy để cho những âm vang của Thầy Giêsu đi vào cõi lòng: Anh em hãy ở trong trong tình thương của Thầy. Đó là lời mời gọi thật thân mật, thật gần gũi. Tình thương của Thầy dành cho anh em luôn sẵn sàng. Anh em chỉ việc “ở lại” tận hưởng mà thôi! Đừng chạy theo những gì hư ảo, tạm bợ chóng qua. Chỉ nơi Thầy, anh em mới cảm nhận và tận hưởng tình thương đích thực, tình thương của Người hy sinh tất cả cho anh em.

Làm thế nào để “ở lại” trong tình thương của Thầy, đó chính là “giữ các điều răn” của Thầy. Các điều răn đó là: anh em hãy yêu mến Thiên Chúa trên hết mọi sự và yêu thương nhau như chính bản thân mình. Ai sống trong yêu thương mới cảm nhận được tình yêu của Thiên Chúa. Ngược lại, ai không yêu thương thì sẽ chẳng cảm nhận được tình Chúa yêu thương.

Xin Chúa giúp con biết yêu thương nhau để con luôn ở lại mãi trong tình thương của Chúa.

CẮT TỈA CUỘC ĐỜI

Thứ 4 tuần V PS (x. Ga 15,1-8)

Cành nào gắn liền với Thầy mà không sinh hoa trái, thì Người chặt đi ; còn cành nào sinh hoa trái, thì Người cắt tỉa cho nó sinh nhiều hoa trái hơn.

Đức Giê-su đưa ra một giáo huấn thật rõ ràng dựa vào một minh họa thật cụ thể. Chính Người là cây nho, chúng ta là cành nho, Chúa Cha là Người trồng nho. Cành nào không sinh hoa trái sẽ bị chặt khỏi cây. Cành nào sinh hoa trái sẽ được tỉa sạch để sinh hoa trái nhiều hơn nữa. Những cành đó được tỉa sạch nhờ vào lời Đức Giê-su. Nghe và sống theo lời Đức Giê-su là tỉa sạch những thứ dư thừa và vô nghĩa ra khỏi đời mình để chỉ giữa lại những gì hữu ích mà thôi.

Nếu đời sống Ki-tô hữu của chúng ta chưa sinh được nhiều hoa trái xứng đáng, đó là vì chúng ta chưa sẵn sàng nghe và sống theo lời Đức Giê-su.

Lạy Chúa, Lời Chúa vẫn âm vang mỗi ngày trong cuộc đời chúng con. Xin giúp con biết khiêm tốn lắng nghe và can đảm sống Lời Chúa, để cây đời con ngày càng được tỉa gọn khỏi những thứ rườm rà nhằm sẵn sàng cho việc sản sinh nhiều hoa trái.

BÌNH AN ĐỨC GIÊSU BAN TẶNG CÓ GÌ ĐẶC BIỆT?

Thứ Ba tuần V PS (x. Ga 14,27-31)

Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian.

Đức Giê-su khẳng định bình an của Người khác với bình an thế gian ban tặng, vậy đâu là sự khác biệt?

Bình an của Đức Giê-su không chỉ là những lời trấn an cho những ai đang xao xuyến; không chỉ là lời khuyến khích động viên cho những người đang sầu khổ; không chỉ là lời hứa trong lúc thất vọng bủa vây. Bình an của Đức Giê-su là quà tặng của hoa trái phục sinh.

Trong cuộc khổ nạn, Đức Giê-su đã đón nhận tất cả những xao xuyến và đau khổ của kiếp người vì vâng theo thánh ý Chúa Cha, để rồi qua sự phục sinh, Người đã chiến thắng tất cả và được tôn vinh bên hữu Chúa Cha. Bình an của Đức Giê-su là bình an qua chính những “bất an” vì vâng phục theo thánh ý Thiên Chúa.

Ai vâng phục thánh ý Thiên Chúa sẽ chẳng bị bỏ rơi bao giờ. Đức Giê-su đã trải qua tất cả những điều đó nên Người cũng bảo đảm cho ta được bình an. Đức Giê-su đã phục sinh và điều đó mang lại bình an cho ta. Tin vào Đức Giê-su phục sinh, ta sẽ có bình an đích thực.