Kinh Mân Côi và Gia đình: Gia đình sống bí tích Thanh Tẩy

MẦU NHIỆM SỰ SÁNG

Thứ nhất: Đức Chúa Giê-su chịu phép rửa tại sông Gio-đan

Chủ đề: Gia đình sống bí tích Thanh Tẩy

21 Khi toàn dân đã chịu phép rửa, Đức Giê-su cũng chịu phép rửa, và đang khi Người cầu nguyện, thì trời mở ra, 22 và Thánh Thần ngự xuống trên Người dưới hình dáng chim bồ câu. Lại có tiếng từ trời phán rằng : Con là Con của Cha ; ngày hôm nay, Cha đã sinh ra Con. (Lc 3,21-22).

Dầu là con Thiên Chúa, Đức Giê-su cũng đã khiêm tốn bước xuống dòng sông Gio-đan để nhận phép rửa của ông Gio-an. Một phép rửa tỏ lòng sám hối ăn năn dù rằng Người chẳng phạm tội. Phép rửa Người lãnh nhận tiên báo một phép rửa khác do chính Người sẽ thực hiện, đó là phép rửa trong nước và Thánh Thần. Phép rửa này không chỉ để tỏ lòng sám hối ăn năn mà thôi nhưng được thực hiện trong niềm tin vào Thiên Chúa và mang lại ơn tái sinh cho con người (x. Ga 3,5).

Con người được sinh ra nơi gia đình nhưng được tái sinh trong Giáo hội nhờ bí tích Thanh Tẩy. Ngày lãnh phép Thanh Tẩy, con người nhận lấy tấm áo trắng cùng nến sáng, biểu trưng cho sự sống mới trong đức tin. Gia đình là nơi nuôi dưỡng và giáo dục con người phần xác thế nào thì cũng dưỡng dục và huấn luyện đời sống đức tin như vậy. Gia đình là nơi mọi người nhắc nhở và trợ giúp nhau sống trọn vẹn đức tin của mình. Gia đình cũng là môi trường để thực hành các nhân đức Ki-tô giáo như bác ái, hy sinh, dấn thân, v.v..

Lạy Chúa, gia đình chính là Hội thánh tại gia, là Giáo hội thu nhỏ. Nơi đó những con người đã lãnh nhận bí tích Thanh Tẩy cùng nhau sống đời sống đức tin. Xin Chúa, nhờ lời chuyển cầu của mẹ  Ma-ri-a, cho mọi thành viên trong gia đình luôn nâng đỡ và giúp nhau sống trọn vẹn lời tuyên xưng trong ngày lãnh nhận bí tích Thanh Tẩy. Đó là từ bỏ con đường của ma quỷ để hoàn toàn tin tưởng và phó thác vào Thiên Chúa, nhờ đó, họ trở nên chứng nhân cho Ngài giữa dòng đời hôm nay.