Chúa nhật phục sinh
TẢNG ĐÁ ĐÃ LĂN RA
MỘT BÊN
Thân xác tan nát của Đức Giêsu
được chôn trong huyệt đá, có tảng đá to lấp cửa mồ. Tảng đá che lấp
cửa mồ là hình ảnh của thất bại, của quá khứ. Tảng đá ngăn cách
giữa sự sống và sự chết. Tảng đá phân cách giữa ánh sáng và bóng
tối. Tảng đá che lấp niềm hy vọng.
“Sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần, các bà ra mộ”. Không
biết đêm hôm trước các bà có ngủ được không sau bao biến cố đau
thương? Nhưng có cảm tưởng bước chân buổi sáng sớm của các bà có
phần vội vả và hồi hộp. Vội vả để gặp lại Thầy thân thương, dù
chỉ là cái xác không hồn. Hồi hộp vì không biết thân xác Thầy đã ra
như thế nào?
Nhưng không! Thân xác Thầy đâu
còn đây nữa! Tảng đá đã được lăn khỏi mộ. Các bà hoang mang lo lắng,
chưa hiểu chuyện gì. Nhưng rồi các bà sẽ được giải thích cho biết.
Người sống không còn ở giữa kẻ chết. Tảng đá kia dù to lớn cũng đâu
đủ sức ngăn cản Thầy. Thất bại đã lui vào quá khứ. Tương lai với
ngôi mộ trống mở ra nhiều huyền nhiệm. Sự sống và sự chết không còn
bị ngăn cách bởi tảng đá nhưng được nối liền bởi ánh sáng phục
sinh. Tảng đá không còn ngăn cách ánh sáng chiếu soi vào mọi ngỏ ngách của cuộc sống. Niềm hy vọng
được mở ra cho mọi kẻ đang an giấc ngàn thu.
Anh chị em thân mến, hình ảnh
tảng đá đã được lăn khỏi mộ liên hệ gì đến cuốc sống của anh chị
em?
Chúa đã phục sinh. Tảng đá
ngăn cách cửa mộ không còn. Thế nhưng nhiều khi ta vẫn còn giữ lại
những tảng đá vô hình ngăn cách ta đến với Chúa và với nhau.
Tảng đá vô hình ngăn cách ta
đến với Chúa: đó là sự hoài nghi, thất vọng, dửng dưng, vô ơn. Đó
là ham muốn những sự thuộc về hạ giới. Mãi mê tìm kiếm danh vọng,
tiền bạc hay lạc thú trần gian.
Tảng đá vô hình ngăn cách chúng ta đến với nhau: đó
là sự ganh tỵ, hiềm thù, ghen ghét, giận hờn, nói hành nói xấu,
v.v..
Tảng đá vô hình giữ chặt ta
trong đời sống cũ, đời sống của xác thịt, đó là: “dâm bôn, ô uế, phóng đãng, thờ quấy, phù
phép, hận thù, bất hoà, ghen tương, nóng giận, tranh chấp, chia rẽ, bè phái,
ganh tỵ say sưa” (Gl 5,19-21).
Chúa đã sống lại. Tảng đá
đã được lăn ra một bên. Chúng ta cũng được mời gọi đóng đinh tính xác
thịt vào thập giá Chúa để mặc lấy hoa trái của Thần Khí, đó là: “bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu,
từ tâm, trung tín, hiền hoà, tiết độ” (Gl 5,22-23).
Tảng đá đã được lăn ra một bên
để chúng ta bước ra khỏi chốn âm u của cõi chết mà tiến vào nơi tràn
ngập ánh sáng Lòng Thương Xót Chúa. Chúng ta được mời gọi bước ra
khỏi đời sống cũ để bước vào đời sống mới. Bước ra khỏi ách nô lệ
tội lỗi để đón nhận sự sống mới trong Chúa Phục sinh.
Anh chị em rất thân mến! Chúa
đã Phục sinh. Hòn đá đã lăn ra khỏi mộ. Chúng ta không thể giữ mãi
nếp sống cũ. Chúng ta đã được tái sinh trong Bí tích Thanh Tẩy. Chúng
ta đã mặc lấy Đức Kitô Phục sinh. Hình ảnh cây nến phục sinh nhắc
chúng ta nhớ đến lời mời gọi loan báo Tin Mừng Phục sinh. Giống như
các Tông đồ, giống như các phụ nữ trong Tin Mừng, chúng ta cũng được
mời gọi làm chứng cho Đấng Phục sinh.
Xin Đấng Phục sinh ban ơn cho
mỗi người chúng con, để chúng con luôn ý thức trách nhiệm làm chứng
của mình. Xin cho lời nói và đời sống chúng con, góp phần mang ánh
sáng Phục sinh Chúa chiếu tỏa đến mọi người. Nhờ đó, tất cả mọi
người đều cảm nhận được ánh sáng của Lòng Thương Xót Chúa. Amen.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét